部编版高中语文选择性必修中册第12课教案:玩偶之家(节选)

ID:65198

时间:2022-04-18

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  部编版高中语文选择性必修中册第12课教案:玩偶之家(节选)

  【学习⽬标】

  1、了解易⼘⽣、《玩偶之家》的写作背景及⼈物和剧情。

  2、分析选⽂的戏剧冲突,鉴赏主要⼈物形象,舞台说明的作⽤分析并领悟娜拉出⾛的原因。3、探讨娜拉出⾛后的结局,并思考《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的积极意义。

  【教学重点】

  鉴赏主要⼈物形象,分析娜拉出⾛的原因和《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的积极意义。

  【教学过程】

  ⼀、导⼊

  近有⼀则新闻引起了⽹友的热议。张桂梅是创办全国第⼀所全免费公办⼥⼦⾼中的校长,她帮助1804名⼥孩⾛出贫困⼭村,进⼊⼤学。在采访视频中,张桂梅校长回忆了因学⽣当了全职太太,⽽不愿接受其捐款的故事。这引起⽹友的争论。⼥性到底应该扮演什么⾓⾊呢?不着急回答。这节课我们通过易⼘⽣《玩偶之家》的娜拉形象进⼀步关注⼥性命运。

  ⼆、课前预习

  1、作家作品

  易⼘⽣(1828-1906)世纪后半期挪威著名的戏剧家。1828年3⽉,⽣于挪威希恩⼩镇的⼀个富⾜家庭。1936年,⽗亲破产。迫于⽣计,16岁时经由⽗亲安排,到⼀家⼩药店当学徒。⼯作之余,⾃学希腊⽂。1848年⾄1849年期间,创作了第⼀个剧本《凯替莱恩》。1850年,研读古典⽂学。1906年5⽉23⽇逝世。

  主要作品:《彼尔京特》《玩偶之家》《群⿁》《⼈民公敌》《海达加布勒》《野鸭》当我们死⽽复醒时》等。评价:弗朗茨梅林在⼀篇关于这位剧作家的评论中指出:“易⼘⽣再怎样伟⼤,他毕竟是个资产阶级诗⼈;他既是悲观主义者,并且必然是悲观主义者,他对于本阶级的没落便看不见,也不能看见任何解救办法。”

  2、写作背景

  19世纪70年代⾄20世纪初,⼯业⾰命进⼊了⼀个新的发展时期,即第⼆次⼯业⾰命时期。第⼆次⼯业⾰命促进了⽣产⼒的巨⼤发展,企业的规模进⼀步扩⼤。长期处于男权社会的挪威,妇⼥解放的呼声越来越⾼,“妇⼥解放的第⼀个先决条件,就是⼀切⼥性重新回到公共的劳动中去”。易⼘⽣创作《玩偶之家》的1879年,正是挪威妇⼥解放运动⾼涨的年代。易⼘⽣先后结识了两位⼥权运动活动家—卡⽶拉科莱特和奥斯塔汉斯泰。前者激发了他写《玩偶之家》这个剧本的热情。挪威强⼤的⼥权运动,给易⼘⽣以巨⼤的⿎舞,更促使他以⾃⼰的作品来⽀持妇⼥解放运动。《玩偶之家》是作者根据朋友劳拉的⼀段真实遭遇写出来的。

  3、题⽬解说

  《玩偶之家》⼜译《娜拉》或《傀儡家庭》该剧共三幕,是⼀部典型的社会问题剧,课⽂节选⾃第三幕。玩偶,指供⼉童玩耍的⼈形玩具。剧中喻指⼥主⼈公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位,从⼀个侧⾯揭⽰了当时男权社会中妇⼥没有独⽴⾃主地位的社会现实。

  三、分析形象

  1、问题研讨

  (1)⼀场假签名事件的曝光,在娜拉家引起了轩然⼤波,最终导致了娜拉的离家出⾛,你是怎样看待她冒名顶替的做法?她是否应该为她的假签名负责?

  是⼀位性格活泼、天真可爱、体贴忠诚、吃苦耐劳、勇敢刚强的⼈物;为了救丈夫她除此别⽆他法,⽽且她依靠她的勤劳基本偿还完了这笔债务。

  (2)当柯洛克斯泰的第⼆封信出现以后,娜拉和海尔茂的⼼理冲突是怎么变化的?

  第⼀次冲突:海尔茂以为⼀切万事⼤吉,反过来安慰娜拉,娜拉⼀声不吭。海尔茂这时对娜拉出奇的冷静感到害怕。

  第⼆次冲突:娜拉换上⽇常⾐服并和海尔茂进⾏⼀次谈话。随着谈话的激化,海尔茂越来越被动尴尬,傲然的姿态也维持不下去了。娜拉明确宣布:“我不爱你了!”

  第三次冲突:海尔茂已经处于劣势,他只能⽤“母亲的义务”“你还是我的⽼婆”来要挟娜拉,娜拉的反抗却继续⾛向⾼峰。

  她不仅退还了结婚戒指,⽽且离家出⾛。

  (3)剧中“你的泥娃娃”指的是谁?“⽣⼈”指的是谁?说话⼈为什么要这样称呼?

  的泥娃娃”指的是娜拉,“⽣⼈”指的是海尔茂。娜拉这样称呼⾃⼰是因为她认识到⾃⼰在家中,在丈夫眼中没有独⽴⼈格,没有⾃由,得不到尊重,只是⼀个玩偶;这样称呼海尔茂是因为海尔茂与娜拉之间缺乏沟通,丈夫就像⼀个陌⽣⼈,形同路⼈。

  (4)娜拉说的“奇迹中的奇迹”指的是什么?“我现在不信世界上有奇迹了”这句话向海尔茂表达的具体意思是什么?

  奇迹中的奇迹:两个⼈都要改变⾃⼰,相互尊重,平等相待。娜拉通过这句话向他表⽰出⾃⼰已不相信与海尔茂之间的婚姻能有美好的结果;建⽴真正的夫妻关系只是⼀种幻想,⽽现在幻想已经破灭。

  (5)既然娜拉不应该因为假签名事件⽽受到惩罚,海尔荗也最终宽恕她了,那她为什么要离家出⾛?

  ①性格基础。

  ②认清了海尔茂的本质,以及⾃⼰在家庭中的屈辱地位。娜拉⽬睹了海尔茂闹剧般的表演之后,她才如梦初醒,认识到这是⼀个不平等的婚姻,在这样的不平等的婚姻之中,她感到的那种幸福⽣活事实上并不真实,是虚伪的。

  ③娜拉进⽽开始对男权社会进⾏反思,认识到其中存在的种种虚伪和不合理。她追求独⽴的⼈格,她的平等意识、⾃我意识觉醒了。

  (6)联系剧情,说说舞台说明“穿外套”“戴帽⼦”“围披肩”“拿起⼿提包”的作⽤。

  舞台说明均是对娜拉动作的介绍,由此可以看出,娜拉在与海尔茂交谈的过程中,⼀直在做着出⾛的准备,此时她离家出⾛的决⼼已经⾮常坚定。

  2、娜拉形象总结

  ⼀个有着资产阶级思想倾向的妇⼥,美丽、活泼、真诚、勇敢、善良、富有同情⼼。在识破海尔茂虚伪⾯⽬前,她⼀直⽣活在脉脉温情之中,从未考虑过妇⼥在家庭中的位置问题。但她是位品格⾼尚的⼥⼦,她忠于爱情,为了丈夫治病,勇敢地假签⽀票借据,并独⽴地还债,为了保全丈夫的名誉⽽准备⾃杀。她对林丹太太、阮克医⽣抱着真正的同情⼼,并勇敢和坚强地⾯对柯洛克斯泰的威胁恐吓,她没有屈服,⽽是准备承担⼀切责任。识破海尔茂虚伪、⾃私⾃利的⾯⽬后,她意识到⾃⼰在家庭中⼈格不独⽴的可悲状况,对于以男权为中⼼的资产阶级的道德、法律和宗教产⽣怀疑并进⾏谴责,毅然离家出⾛。

  3、海尔茂形象总结

  男权中⼼思想的代表者和资本主义社会制度及其传统观念的维护者。他实质上是⼀个极⾃私、冷酷、虚伪的伪君⼦。这集中体现在他对待娜拉的态度和待⼈接物上。在家中他将娜拉看成⾃⼰的私有财产和玩偶,满嘴甜⾔蜜语。然⽽⼀旦他认为娜拉的⾏动“危害”到他的名誉地位时,⽴刻暴露出他的卑劣和⾃私。当柯洛克斯泰还回借据,没有任何危险时,⽴刻⼜换回原来的⾯孔。当他看到⽤所谓的“爱”的⾔辞⽆法让娜拉回⼼转意时,便搬出道德和宗教来阻⽌娜拉的出⾛,甚⾄宣扬资产阶级法律的“威⼒”,企图使娜拉继续忍受其玩偶地位。他是⼀个⼀切都以个⼈利益为前提的个⼈主义者。

  4、⼩组讨论:谁应该为娜拉玩偶地位买单?

  海尔荗的男权思想,这种思想是当时社会的⼀种普遍现象。娜拉玩偶地位的主观原因:没有什么崇⾼的理想和⽣活⽬的、具有孩⼦脾性、思想深处有男尊⼥卑意识和⾼低贵贱观念、⾻⼦⾥存在对男性的依附思想等原因。

  5、娜拉离家出⾛的巨⼤社会意义是什么?

  娜拉为追求⼈格的独⽴,不⽢做丈夫的玩偶,毅然深夜离家出⾛。她的出⾛是对资产阶级虚伪的道德、法律、家庭、婚姻制度的挑战,是对整个资本主义社会秩序的奋勇冲击。她⽤反叛的⾏动向“物化”⼥性的罪恶社会庄严宣告:“我⾸先是⼀个⼈,不是玩偶。”成为妇⼥解放的“独⽴宣⾔”。这对⼴⼤妇⼥争取⾃由、平等、⼈格的独⽴起了巨⼤⿎舞作⽤。她的出⾛,震惊了男权社会,震醒了昏睡的⼥性,使整个社会⿍沸起来,引起⼈们对现存制度的怀疑。但娜拉出⾛后怎么办?作者没有明晰的答案。

  6、通过以上分析概括戏剧的主题。

  通过⼥主⼈公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程,探讨了资产阶级的婚姻问题,暴露了男权社会与妇⼥解放之间的⽭盾冲突,进⽽向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战,激励⼈们尤其是妇⼥为挣脱传统观念的束缚,为争取⾃由平等⽽⽃争。

  四、演读明技

  1、⽚段演读:请同学分⾓⾊扮演男⼥主⼈公⾔⾏举⽌,演读下⾯三个⽚段,要求读出感情:(1)海尔茂收到柯洛克斯泰的第⼀封来信后对娜拉由之前百般宠爱到咆哮痛斥的经过的⽚段。(从“阮克⼤夫的?”⾄“只推托有病。”)

  (2)海尔茂收到柯洛克斯泰的第⼆封信后,态度⼜⼤尺度逆转,娜拉的觉醒初出端倪的⽚段。(从“你正像做⽼婆的应该……”⾄“⼜换⾐服⼲什么?”)

  (3)娜拉觉醒后对海尔茂所代表的男权主义的强有⼒的冲击的对话⽚段。(从“我明⽩了,我明⽩了……”⾄结尾。)

  2、总结:

  戏剧的艺术特点之⼀:通过⼈物动作表现戏剧冲突:动作是戏剧的核⼼和灵魂;《玩偶之家》中侧重于外部动作;《玩偶之家》戏剧冲突尖锐激烈,冲突中⼈物语⾔⾼度个性化。3、⼼理刻画深⼊细腻《玩偶之家》中对⼥主⼈公娜拉的⼼理描写⼗分出⾊。除了通过个性鲜明的语⾔(对话、独⽩)直接表现⼈物⼼理外,巧妙利⽤细节和⼈物动作描写折射⼈物⼼理也是其突出特点。如娜拉在剧末的⼀系列动作如“(穿外套)”“(戴帽⼦)”“(围披肩)”“(拿起⼿提包)”等,暗⽰娜拉当时离家出⾛的⼼意已决。动作化是⼈物⼼理的外在体现,通观全剧的舞台说明,有⾮常多表现⼒极强的动词,⽣动形象地反映了娜拉从幸福平静转为忧虑、烦乱、从幻想到幻想破灭,最后到觉醒的整个⼼理变化过程,细致的细节刻画营造了⼀种画⾯感,使⼈物⼼理变化更加具体可感。

  六、拓读明理

  1、本剧结尾的戏剧动作是⼀声门响。此处的门仅仅是⼀扇门吗?其中蕴涵怎样的深意?谈谈你的理解。

  “关门⼀响”既有表层意义,也有象征性意义,由此引发出来“娜拉⾛后怎样”的思考。

  2、、娜拉出⾛所表现出的历史局限性是什么?

  娜拉毅然出⾛,她的话是⼀篇“妇⼥独⽴宣⾔”,意味着以娜拉为代表的中⼩资产阶级的先进妇⼥已经意识到了男权社会中⾃⼰的可悲地位,决⼼争得⾃⾝的解放,争得同男⼦⼀样的权利。但是,娜拉出⾛后真的能取得那么好的结果吗?答案是否定的。⼈格独⽴只有附于独⽴⾃主的经济地位才变得有价值,有意义。所以,娜拉出⾛,如果她没有获得独⽴的经济地位,她是不能真正地获得个⼈地位的真正解放的。作品中,当娜拉认清海尔茂的`真⾯⽬后,感到⾃⼰“简直像个要饭的叫花⼦,要⼀⼝,吃⼀⼝”,完全处于从属的地位,没有⾃⼰独⽴的⼈格。这说明易⼘⽣已经洞悉到妇⼥在家庭中处于不平等的地位是因为她们在经济上不能独⽴。尽管易⼘⽣还不能回答妇⼥如何才能获得独⽴的经济地位,如何才能从男权的压迫下解放出来的问题,但光是这些问题的提出以及对娜拉出⾛这⼀⾏动的肯定,就是对资本主义社会现实的有⼒反抗,就⾜以给资产阶级的伦理道德以摧毁性打击。这就使这部作品具有深远的社会意义。

  3、1923年鲁迅发表著名演讲《娜拉⾛后怎样?》,在鲁迅看来,娜拉⾛后的出路,不是堕落,就是回来,还有⼀条,就是饿死了。

  你的观点是什么?

  观点⼀:

  我同意鲁迅先⽣的看法。因为娜拉长期以来就依附着⽗亲和丈夫⽽⽣活,⾐⾷⽆忧,没有基本的⽣存技能,在当时物质⾄上的社会环境下,她很难独⾃⽣存下去。⽽且,她的三个孩⼦在家中,所以,她要么会堕落,要么就不得不回到原来家中。

  观点⼆:

  我不同意鲁迅先⽣的看法。娜拉已经清醒地认识到她在家中的“玩偶”地位,并且觉醒后的她也认识到“现在我要去学习。我⼀定要弄清楚,究竟是社会正确,还是我正确”。她⼀定会去认识社会,认识⾃⼰,找到适合⾃⼰的⽅向,学会⽣存的技能,不会堕落、

  饿死或是回来。

  4、课堂延伸:20xx年10⽉,云南丽江华坪⼥⼦⾼中校长张桂梅再⼀次成为⼤众关注的焦点,这⼀次是因为她反对学⽣当全职太太。作为全国第⼀所全免费公办⼥⼦⾼中,华坪⼥⼦⾼中共有1804名⼥孩⾛出贫困⼭村,进⼊⼤学。近⽇在⼀段采访视频中,张桂梅校长回忆了因学⽣当了全职太太,⽽不愿接受其捐款的故事,视频中“我最反对当全职太太”的⾔论更是引发了⽹络上关于”全职太太”的热议。对张桂梅校长的观点,你怎么看?

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